Солдайя под властью Золотой Орды

В начале XIII века в Центральной Азии у монгольских кочевых скотоводческих племен образовалось раннефеодальное государство. Во главе этого государства стал талантливый и беспощадный полководец Темучин, он же Чингисхан (великий хан). Очень быстро монголы превратились в грозную хорошо вооруженную силу под единым командованием. И с самого начала своего существования монгольское государство вступило на путь внешнеполитической экспансии, захвата и порабощения других народов. Подвергнув страшному разгрому и опустошению государства Приамурья и Приморья, войска Чингисхана преодолели Великую Китайскую стену и вторглись в пределы Поднебесной империи. Разорив страну и усилив свое войско искусными китайскими военными инженерами, обучившими монголов штурму городов, Чингисхан повернул на запад. Благодаря феодальной раздробленности, ослабившей силу сопротивления народов, монголо-татары, или татаро-монголы, как их принято называть, уже в первые десятилетия XIII века завоевали Среднюю Азию и вторглись в Закавказье.

Татаро-монгольские завоевания сопровождались разрушениями городов и сожжением селений, массовым уничтожением или уводом в рабство жителей захваченных стран. Иначе и быть не могло.

Предводительствуемые лучшими полководцами Чингисхана темниками Джебе и Субэдеем, передовые силы монголо-татар вышли в степи Северного Кавказа, разбили половцев и, преследуя их, уничтожающим смерчем промчались по Тмутороканскому княжеству. Теперь перед ними был славившийся богатейшими портовыми городами и плодородием садов и виноградников полуостров, который позже они назвали Крымом. В январе 1223 года монголо-татары захватили Солдайю. «В тот же день пришли впервые татары», - гласит запись на полях синаксаря от 27 января 1223 года. Нашествие монголо-татар нанесло тяжелый удар как самому Судаку, так и хорошо налаженным торговым связям его с другими странами, с русскими землями, а также с различными пунктами Черноморского побережья. Ибн-аль-Асир писал, что, когда был захвачен Судак, часть жителей разбрелась со своим имуществом по горам, другие отправились на кораблях в Малую Азию.

Первое появление монголо-татар в Крыму носило характер кратковременного набега. Хотя в битве при реке Калке в мае 1223 года монголо-татары одержали победу над русскими и половецкими войсками (к слову сказать, роковую роль сыграло отсутствие единства среди русских князей), потери монгольских войск убитыми и ранеными были настолько велики, что они оказались не в состоянии продолжать поход на север и направились на восток против волжских болгар. Не достигнув успеха и там, они повернули назад, в Азию, и о них ничего не было слышно в Европе двенадцать лет.

С уходом татаро-монголов из Крыма и всего Северного Причерноморья были восстановлены временно нарушенные торговые связи Судака, как и других центров полуострова, с заморскими странами и Русью. Но в 1236 году начался новый поход монголо-татарских орд на юго-восток Европы под предводительством внука Чингисхана - Батыя. В 1239 году татары вторично нахлынули в Крым. Это событие также нашло отражение на полях синаксаря. В записи от 26 декабря 1239 года говорится: «В тот же день пришли татары». На этот раз татары надолго утвердились в Крыму, и Крымский полуостров стал улусом (провинцией) созданного монголо-татарами государства - Золотой Орды.

Уже во время первых набегов на Крымский полуостров татары начали понемногу оседать в Судаке, где они усваивали местную культуру, а некоторые из них даже принимали христианство. Так, в заметке на полях синаксаря под 1275 году сообщается о смерти «рабы божьей Параскевы, татарки», в заметке под 1276 годом говорится о смерти «Иоанна христианина, татарина» и т. д. Зависимость Сугдеи от татар выражалась поначалу главным образом в уплате дани, которую местные правители - севасты - регулярно отвозили в ставку Батыя. Совершив набег, татары в основной своей массе уходили, и город оживал, возобновлялась торговля, снова отправлялись в разные концы караваны с товарами, отплывали корабли в далекие края.

А в 1249 году татары вынуждены были и вовсе оставить судакские земли. Заметка на полях синаксаря от 27 апреля 1249 года гласит: «В тот же день очищено от татар все... и сосчитал севаст (правитель) народ ... и праздновал торжертвенно». Судя по слову «очищено» и по всему тону заметки, можно предполагать, что уход татар из города был вынужденным, возможно, вызван народным восстанием.

В последующее время зависимость Судака от татар ограничивалась, по-видимому, уплатой дани. Рубрук, посетивший Судак в 1253 году, писал, что он не застал в городе властей, так как местные начальники отправились к Батыю с данью и к моменту прибытия Рубрука в город еще не вернулись. Вспомним, что на Руси, как правило, дань собирали татары и только города и княжества с номинальной зависимостью от Золотой Орды (Новгород, Псков, позднее Москва и некоторые другие) отвозили туда дань сами. О значительной степени самостоятельности Судака говорит и чеканка им собственной серебряной монеты - так называемых солдайских аспров.

В период своего утверждения в Крыму татары находились на низкой ступени материальной и духовной культуры и оставались почти на том же уровне развития и в последующие несколько столетий. Даже в XVI веке основным занятием крымских татар было полукочевое скотоводство. Рассказывал писатель XVI века Михаил Литвин:

Крайне низкий уровень производительных сил у татар обусловил исключительно большую роль войны в их жизни. Война ради грабежа, ради захвата в плен жителей разоренных сел и городов с целью продажи пленников в рабство - таков был один из важнейших «промыслов» крымских татар.

Естественно, что завоевание Крыма татарами не могло не иметь пагубных для этого края последствий. Хотя торговля с приморскими городами полуострова приносила татарам большие выгоды, хотя татары взимали с них немалые торговые пошлины золотом и товарами, тем не менее, время от времени они совершали набеги на эти города. Особенно опустошительным был набег татарского темника Ногая. В 1298 году, как сообщает арабский источник,

Татарские набеги на Судак повторялись и в дальнейшем. Например, только за 30 лет 1308-1338 год их было пять. В результате город начал хиреть. Набеги привели к резкому сокращению населения города и значительно подорвали его экономику. Известный арабский путешественник Ибн-Батута, посетивший Судак в 30-х годах XIV века, сообщает:

Набеги татар на Солдайю способствовали усилению его соперницы - генуэзской Кафы, которая стала центром владений Генуи в Крыму с конца XIII века. С этого времени генуэзцы начали проводить политику постепенного сокращения и вытеснения венецианской торговли на Черном море.