Фуна - замок феодоритов

Возросшая в XIV веке агрессивность католической генуэзской колонии, активно стремившаяся к захвату территорий с проживающим на них местным православным населением, вызвала ответную реакцию мангупских князей. В это время княжество Феодоро, с одноименным центром на горе Мангуп, становится главным оплотом Православного христианства на Крымской земле. Считая себя наследниками традиций византийских императоров, феодоритские князья подчеркивают свое право на окрестные земли, заселенные греко-язычным населением. Основу жителей Горного Крыма составляли в то время потомки византийских федератов, готов страны Дори. Со временем, под влиянием византийской культуры и, в первую очередь, с распространением среди них православного исповедания, крымские готы почти полностью утратили свои индивидуальные этнические черты, всецело перейдя на греческий язык, признанный в богослужебной практике Восточной церкви.

Чтобы противостоять внешним врагам, в первую очередь генуэзцам, феодориты создали систему обороны, основанную на пограничных укреплениях-замках.

Наш путь лежит в один из них - в крепость Фуна. Ее руины, хорошо заметные в долине под западным склоном величественной Демерджи, до сих пор будят воображение путешественников, возвещая о былой славе минувших лет.

Чтобы добраться до замка, вам следует пройти от Кутузовского фонтана немного вниз по асфальтированной трассе, по направлению к морю. Слева ответвление асфальтированной дороги ведет в современное село Лучистое: об этом свидетельствует соответствующий дорожный указатель. Заблудиться здесь трудно. Со всех участков горной дороги, ведущей в Алуштинскую долину, хорошо заметна гора Демерджи с причудливыми каменными столбами и фигурами на склоне. К подножию горы мы и отправляемся. Не доходя примерно двух километров до села, уже видны развалины крепостных сооружений Фунского укрепления и прежде всего - руины православного храма святого Феодора Стратилата.

Возможно, в первый момент вы разочаруетесь. Расхожее представление о замках, навеянное западноевропейскими образами, не вполне соответствует крымским реалиям. Здесь вы не найдете готических башен и высоких зубчатых стен, подземных галерей и неприступных обрывов с перекидными мостиками. В остальном же - это настоящий замок, и охранявшие его воины (чем не рыцари?) были не менее доблестны и благородны, нежели европейские Артуры и Роланды.

К подножию Демерджи вела дорога из центра Таврики, проложенная через горные перевалы и теснины. Минуя ее, не достигнуть морского побережья. Здесь, у скальных обрывов гор, где позднее феодориты возвели стены замка, издревле бил источник, столь необходимый людям и животным после долгого горного перехода. В Таврике всегда уважительно относились к воде, считая ее даром Божьим. Над источниками строили часовни, огораживали стенами, иногда в обильных водой местах возникали большие поселки и даже города.

В древности, как и теперь, путешественников было достаточно много. Но далеко не все они были мирными купцами или благочестивыми паломниками. Вспомните, мы уже писали, что в этих местах (склон Чатыр-Дага) и в районе крепости Фуна (Лучистое) размещались отряды воинов-федератов, контролировавшие дорогу и горные подступы к ней. Драматичная крымская история знала немало нашествий и завоеваний, так что защищаться было от кого. С одним из таких трагических событий в истории Алуштинской долины связана легенда о Демерджи.

Если вам предстоит путешествовать в Алушту осенью или ранней весной, обратите внимание: клубящиеся облака часто скрывают вершину Демерджи, образуя подобие пара или дыма, нависающего над поселением. Возможно, отсюда и пошло его греческое название Фуна – «Дымная».

Как показывают археологические раскопки, люди жили у западного склона горы Демерджи еще в V веке н. э. В грамотах Константинопольского патриархата, касающихся спора о принадлежности крымских приходов, под 1384 году упоминается деревня Фуна, которую генуэзцы называли Фона.

Нас же сейчас более всего интересует Фунское укрепление, причины и исторические обстоятельства его возникновения.

Нет сомнений: Фуна контролировала Алуштинскую долину, выводившую к морю. Поэтому вопрос о владении долиной и побережьем стал предметом постоянных военных и дипломатических конфликтов между княжеством Феодоро и Каффой, ревниво следившей за попытками Мангупа конкурировать в области причерноморской торговли. Противостояние итальянцев и феодоритов в первой половине XV века вылилось в целую серию военных столкновений.

Все началось в начале зимы 1421 года, когда консул генуэзской Каффы направил в столицу Феодоро делегацию парламентеров во главе с чиновником Георгием Ваху, но, как это часто бывает в политике, «миссия мира» оказалась неудачной и только обострила отношения. Уже в следующем году между итальянцами и феодоритами начались военные столкновения. Яблоком раздора стал город Чембало (современная Балаклава). Бухта, как и южнокрымское побережье, издревле принадлежала местным князьям. Обе стороны готовились к войне, укрепляя свои города и замки.

В ноябре 1422 года выделяются средства для ремонта оборонительных стен и защиты Алушты. Ответные действия предприняли и феодориты. В 1423 году князь Алексей в свою очередь начал строительство крепости Фуна, расположенной в 8 км от Алушты, то есть как раз на границе с враждебными генуэзцами.

Хотя в том же году итальянцы снарядили несколько кораблей для борьбы с непокорным Алексеем, феодориты все же на короткое время захватили Чембало. И только умелые действия энергичного Пьетро Джованни Майгнерио позволили генуэзцам вернуть свое владение в Балаклавской бухте. Теперь вдоль южного побережья Крыма курсировала патрульная галера под командованием Марко Спинула де Лукуло, обеспечивая безопасное плавание вдоль берегов Капитанства Готии.

Почему же война между генуэзцами и феодоритами закончилась столь внезапно, без видимого перевеса сторон? Похоже, историки нашли тому вполне убедительное объяснение, отразившееся в памятниках материальной культуры и местных крымских преданиях. Это разрушительное землетрясение. Историки давно заметили странные совпадения. Напряженной обстановке и войнам зачастую соответствуют природные катастрофы и катаклизмы. Так, в 63 году до н. э., в год смерти царя Митридата Евпатора и захвата Боспора римлянами, по Керченскому полуострову пронеслась серия подземных толчков, почти полностью разрушивших хору античного государства. То же самое произошло и в 70-х годах III века, когда поддержанные боспорцами отряды готов и герулов грабили и разоряли римские провинции.

В рассказе о греко-генуэзской войне присутствует третья сила - татары.

В XV веке, в связи с распадом Золотой Орды на политическую арену в Крыму выходит новое государственное образование - Крымское Ханство. После многолетней упорной борьбы за власть во главе его стал Хаджи-Гирей 1434-1466 год из династии Гиреев, управлявшей Крымским Ханством до конца XVIII века. Столицу государства Хаджи-Гирей из Солхата (Старого Крыма) перенес в Кырк-Ер (современный Чуфут-Кале в предместье Бахчисарая).