Доисторический период. Мезолит

Мезолит (конец IX - VI тыс. до н. э.)

Мезолит - это средний каменный век, который представляет собой период времени между концом палеолита и началом распространения неолитического типа цивилизации.

Средний период каменного века в Крыму начинается с наступления голоцена, а заканчивается входом в употребление глиняной посуды.

В мезолите климат и растительный мир Крыма приобрели облик, близкий к современному. В горной части полуострова основными объектами охоты стали кабан, косуля и благородный олень. По промысловому значению сайга сравнялась с дикой козой и овцой, а роль хищных зверей уменьшилась. Добычей становились также прочие копытные и заяц.

Крымский мезолит представлен несколькими десятками стоянок. Преобладающая часть горных памятников расположена в гротах и навесах: Мурзак-Коба, Шан-Коба, Фатьма-Коба, Замиль-Коба I и II, Алимовский Навес I, Таш-Аир I, Водопадный Грот, Шпан-Коба, Ласпи VII. К поселениям открытого типа в Южном Крыму относятся: Кукрек, Вишенное I, Кафка-Богаз, Киль-Бурун в Предгорье, Аджи-Коба III и Таш-Хабах II на Караби-яйле, Домчи-Кая на Чатырдаге, Кореиз III на Южном берегу. В значительном количестве такие памятники открыты на Керченском полуострове, где пещеры отсутствуют: Фронтовое I и II, Ленинское I, I Луговое III, Тасуново I, Алексеевка, Горностаевка I.

На стоянке Кафка-Богаз раскопан очаг в овальном углублении, составлявшем, вероятно, часть жилища. Наземная постройка с очагом в центре могла существовать в Кукреке (ранний комплекс). Жилище в виде чума, обложенного камнями, было сооружено, по-видимому, в Фронтовом I (3 слой). Ласпи VII находится в скальном навесе, перед которым — выкладка из крупных камней от ветрового заслона. Стоянки в гротах и навесах типичны для Предгорья, тогда как на яйлах обычно встречаются поселения под открытым небом. Последние функционировали летом, поскольку зимой Главная гряда непригодна для обитания промысловых животных из-за глубокого снега, сильных ветров и низкой температуры. Напротив, гроты и навесы служили естественными зимними жилищами. Можно предположить, что имели место сезонные миграции промысловых животных и (вслед за ними) людей из Предгорья на яйлу и обратно. Как и в финальном палеолите, охота в горах носила в основном индивидуальный, а в степной части полуострова — коллективный характер, так как там ее объектами были лошадь, осел, тур и бизон.

Ограниченное промысловое значение в Горном Крыму имели птицы и пресноводная черепаха. О занятии рыболовством свидетельствуют найденные на стоянках кости рыб (вырезуба, судака, лосося, сома) и кремневые зубчатые трапеции, служившие, вероятно, блеснами. Как орудия рыболовства следует рассматривать и небольшие костяные гарпуны с двумя рядами зубцов и намечающимся «перекрестием» для прикрепления линя.

На некоторых удаленных от моря стоянках Горного Крыма и Керченского полуострова, относящихся к верхнему палеолиту: Аджи-Коба I, мезолиту и неолиту: Фатьма-Коба, Замиль-Коба II, Алексеевка I, найдены единичные кости тюленя и дельфина, а в Тасунове I и Луговом I (Керченский полуостров) — раковины морских моллюсков, мидий. Следовательно, человек в определенных масштабах использовал морские пищевые ресурсы. Более широко, чем ранее, стала употребляться в мезолите в пищу виноградная улитка.

В дополнение к свинье, которую в ограниченном количестве разводили в Горном Крыму, появился домашний бык на Керченском полуострове. Крымское скотоводство в мезолите существовало лишь в зачаточном состоянии.

Важным занятием крымского мезолитического населения была обработка кремня, кости и дерева. Из резцов многие угловые: рабочая кромка оформлена изломом и резцовым сколом. Среди костяных предметов со стоянок Мурзак-Коба и Ласпи VII, из третьих слоев Шан-Кобы и Фатьма-Кобы, помимо гарпунных наконечников, имеются веретенообразные наконечники дротиков с одним или двумя пазами для кремневых вкладышей, проколки, иглы. На стоянке Вишенное I, были найдены кремневые тесла для работ по дереву - макролиты.

Основной горной культурой Крыма в мезолитическую эпоху была Мурзак-кобинская, степной — Кукрекская, но памятники последней известны также в Предгорье: Кукрек, на Ай-Петринской, Чатырдагской, Долгоруковской и Караби-яйле: Балин-Кош, Домчи-Кая, Кизил-Коба, Су-Ат III, Таш-Хабах II. На Главной гряде Кукрекских стоянок выявлено даже больше, чем Мурзак-кобинских, но в этом нет ничего удивительного: яйлы представляют собой нагорные степи.

Мурзак-кобинские памятники распространены не только в Юго-Западном Крыму, но и на Керченском полуострове, где намечен вариант этой культуры с некоторыми Кукрекскими чертами. Мурзак-кобинские комплексы неоднородны и принадлежат двум традициям. Первая из них характеризуется отсутствием или незначительным количеством трапеций (вместо которых встречены острия: например, IV и II слои Фатьма-Кобы), вторая - их широким распространением (III слой). Обе традиции находят параллель в Тарденуазской культуре, которая близка к Мурзак-кобинской. Тарденуазская культура - мезолитические памятники VII-VI тысячелетий до н. э. на Северо-Востоке Франции с различными микролитами.

К Мурзак-кобинской культуре относят: Мурзак-Коба; Замиль-Коба I, 1 слой; Алимовский Навес I, 2 слой; Кара-Коба; Шпан-Коба, верхний слой; Аджи-Коба III; Ласпи VII; Кореиз III; Киль-Бурун; Фронтовое I. Довольно существенно отличается от Кукрекской: Вишенное I, Кукрек, Таш-Хабах II, Ивановка I, Тасуново I. Нуклеусы первой из них - плоские, второй — конические или карандашевидные. Мурзак-кобинские микролиты часто имеют вид трапеций и сегментов, а Кукрекские — лишь пластинок с подтесанным брюшком. Для Мурзак-кобинских стоянок типичны скребки и резцы на пластинах, а для Кукрекских на отщепах, причем скребки округлые. В первом случае преобладала индивидуальная охота, во втором - коллективная.

Судя по двуслойному памятнику открытого типа Вишенное I, Кукрекская культура прошла в мезолите в два этапа, первый из которых имеет раннемезолитический возраст. Среди находок в нижнем слое - конусовидные и карандашевидные нуклеусы, острие, близкое к типу граветт, серия вкладышей кукрекского типа, скребки и резцы на отщепах, макролитические орудия (топоры или тесла), костяные ретушеры и наконечнык с одним пазом для вкладышей.

Кремневый инвентарь Мурзак-кобинской культуры при значительном сходстве существенно отличается от Шан-кобинского (финальный палеолит).

К мурзак-кобинской культуре относятся погребения в навесе Фатьма-Коба и гроте Мурзак-Коба.

В Фатьма-Кобе был похоронен мужчина в возрасте 40 лет, ростом 170 см. Захоронение совершено на правом боку головой на юго-восток, кисти рук положены под голову, ноги сильно поджаты — ступни находились почти у самого таза. Незначительная длина могильной ямы — всего 125 см — показывает, что ее выкапывали с учетом особенностей погребального обряда.

В Мурзак-Кобе обнаружено парное погребение — женщины 20-25 лет и мужчины 40-50 лет. Оба погребенных положены в вытянутом положении на спине головами на восток. Правая рука мужчины заходит под левую руку женщины, что доказывает одновременность захоронений. У женщины отсутствовали две последние фаланги обоих мизинцев. Характер повреждений свидетельствует о прижизненности и преднамеренности ампутации. Возможно, в данном случае мы имеем дело со следами обрядов, например, инициации, когда девушек, достигших половой зрелости, подвергали разным болезненным процедурам, чтобы перевести их в класс взрослых женщин. Мужчина, может быть, погиб насильственной смертью. Во всяком случае, руководивший раскопками С.Н. Бибиков заметил застрявший в черепе осколок кремня. Если это так, то, учитывая одновременность погребений, возможно предположить ритуальное убийство молодой женщины.

При сравнении фатьмакобинского и мурзаккобинских захоронений бросаются в глаза отличия в погребальном обряде (скорченное на боку, одиночное в Фатьма-Кобе и вытянутые на спине, парные в Мурзак-Кобе). Разницу отметил и изучавший скелеты антрополог Е.В. Жиров. Длинноголовые широколицые люди из Мурзак-Кобы относятся к так называемому кроманьонскому антропологическому типу, а низколицый с высокой переносицей мужчина из Фатьма-Кобы — к средиземноморскому.

Судя по всему, Мурзак-кобинская культура принадлежит двум разным группам населения, которые обитали, не смешиваясь на одной и той же территории в течение многих столетий.

Мурзак-кобинская культура условно укладывается в хронологические рамки второй половины VIII-VI тысячелетия до н. э., но ее возраст может быть углублен. По-видимому, к ее финальной стадии относится VII слой навеса Таш-Аир I, в котором еще нет керамики, но уже хорошо представлены трапеции и сегменты с уплощенной ретушью, поручившей распространение в неолитическую эпоху.

Недавно выделена еще одна, ранняя мезолитическая культура Горного Крыма, Шпан-кобинская культура, эталонным памятником которой служит пещерная стоянка Шпан-Коба. Здесь слой этой культуры, отделенный стерильными прослойками, подстилается Шан-кобинским, а перекрыт Мурзак-кобинским слоем и датируется временем около 7200 годом до н. э.