Доисторический период. Энеолит. Кеми-Обинская культура

Кеми-Обинская культура (вторая половина III - начало II тыс. до н. э.)

Кеми-Обинская культура — археологическая культура среднего энеолита, существовавшая на территории Нижнего Приазовья, Нижнего Поднепровья и Крыма в III тыс. до н. э.

Происхождение и исследования

Часть исследователей полагает, что племена Кеми-Обинской культуры пришли с Северного Кавказа через Керченский пролив. Название культуре дано по кургану Кеми-Оба близ Белогорска. При некоторых отличиях в характере культуры крымских и степных энеолитических племён, они, тем не менее, сохраняли достаточное сходство друг с другом, что было обусловлено их общим происхождением.

Часть племён, заселившая Приазовье и Поднепровье, смешалась со среднестоговскими племенами, в результате чего на левобережном юге Украины сформировались новые племенные образования с культурой смешанного характера.

Культура и история племён Кеми-Обинской культуры изучена в основном по материалам археологических исследований нижнего слоя известного Михайловского поселения в Нижнем Поднепровье.

Жилища

Кеми-Обинские племена проживали в небольших поселениях, которые нередко располагались на возвышенностях и островах рек, в частности, Днепра и его притоков. Поселения состояли из ряда жилищ земляночного типа с двускатной крышей, опиравшейся на деревянные столбы. Кроме открытых поселений, в Крымских горах известны также небольшие временные стоянки в пещерах и гротах.

Погребения

Кеми-Обинские племена хоронили умерших под курганами. Нередко это были довольно сложные сооружения, для строительства которых широко использовались камень и древесина.

Для погребальной камеры викапывалась четырёхугольная яма. Стены ямы чаще всего обкладывались хорошо обработанными и подогнанными друг к другу каменными плитами или деревянными колодами. Внутренние стены каменной или деревянной камеры часто расписывались красками; возможно, роспись имитировала ковры. На дно камеры, посыпанное мелкой галькой, морскими ракушками или раздробленной известью, укладывали умершего либо на спине, либо на боку, в скорченном положении.

В погребальную камеру ставили глиняную посуду, различные предметы из камня, кости и металла, которые могли «понадобиться» покойному на том свете. После этого погребальная камера перекрывалась каменными плитами или деревянными колодами и старательно замазывалась глиной. Над погребением делали земляную насыпь, которую нередко обкладывали камнями. Вокруг центрального сооружения, иногда на определённом расстоянии, сооружался каменный круг-кромлех, после чего всё сооружение засыпали землёй.

Если кеми-обинцы хотели особо отметить некоторую личность, на кургане устанавливали каменную антропоморфную стелу или вертикальный необтёсаный продолговатый камень — менгир.

Искусство

Кеми-Обинские племена были создателями оригинального декоративно-прикладного искусства, связанного с оформлением и росписью погребальных камер. У них также зародилась примитивная скульптура в виде антропоформных стел — каменных плит различного размера, на которых условно обозначалась голова человека, схематично изображались отдельные детали лица и рук. В нижний части некоторых антропоморфных стел иногда высечены изображения людей, животных, различных орудий труда или оружия.